Principiul 4: De ce căutăm sens - Medicina povestirii nașterii

de Pam England

4. Evenimentele și rezultatele vieții nu au un sens inerent. În schimb, modul în care definim o experiență determină sensul acesteia, astfel sensul poate fi schimbat pe măsură ce povestitorul și povestea evoluează.

„Dacă există un sens în viață, atunci suferința trebuie să aibă sens. Suferința este o parte eradicabilă a vieții, la fel ca soarta și moartea”, a scris Victor Frankl în cartea sa Căutarea omului de sens. El a observat că o viață umană nu poate fi completă fără suferință și moarte.

După ce trăim printr-o încercare împletită cu dificultăți inevitabile, suferință și uneori cu rele tratamente sau trădare, ne învârtim în confuzie și o serie de emoții; la început, centrul atenției se află în emoțiile noastre. Atunci când ipotezele sunt testate și așteptările se prăbușesc, încercăm să înțelegem ce sa întâmplat cu noi în S.U.A. Pentru o vreme, mintea noastră ruminează ce s-a întâmplat și de ce sau a cui a fost vina. În cele din urmă, un nou sens apare atunci când explorăm în mod constructiv sistemele de credințe vechi și emergente.

Mai mult decât ceea ce s-a întâmplat, atitudinea noastră și ceea ce ne spunem despre ceea ce s-a întâmplat determină dacă ne vom lega la o poveste de suferință și dezamăgire sau o poveste de căutare care duce la o creștere personală și un sens mai semnificativ decât noi înșine.

“Viața nu are sens a priori... (de exemplu, dintr-o cunoaștere care nu necesită dovezi, care nu se bazează pe experiența anterioară). Depinde de tine să îi dai un sens, iar valoarea nu este altceva decât sensul pe care îl alegi.“

— Jean-Paul Sartre