1. Las historias son entidades vivas y en evolución.

2. Experimentar o presenciar el parto es un evento extraordinario, que conmueve la mente, las emociones y el alma; por lo tanto, una sesión formal de la historia del nacimiento debe ser parte del Retorno.

3. Los eventos y resultados de la vida no tienen un significado inherente; se le da significado a una experiencia, por lo tanto, se puede cambiar a medida que el narrador y la historia evolucionan.

4. Mirar un recuerdo como una historia mítica bajo el barniz de la razón revela mitos heroicos tejidos a lo largo de la vida del narrador. Por lo tanto, traer resolución a la historia de un nacimiento va más allá del nacimiento en sí mismo, tocando y transformando otros aspectos de la vida del narrador.

5. No hay un narrador dentro de cada uno de nosotros; en cambio, cada “parte” (arquetipo) cuenta una versión diferente de la historia desde su perspectiva. Y cada parte busca el oyente adecuado y la verdadera Medicina.

6. Una historia y un narrador pueden cambiar en un abrir y cerrar de ojos con un diálogo centrado en la solución, un reconocimiento empático o la narración de un héroe-mito.

7. Es tentador buscar la curación mirando en dirección opuesta, hacia afuera, hacia la luz, pero la Medicina se encuentra donde menos se espera: en la herida.

8. El propósito del trabajo de la historia del nacimiento no es “sanar” la historia, sino buscar el significado hasta que el narrador se dé cuenta de la paradoja de que la prueba o las dificultades que pensaron que los rompieron en realidad “sanaron” algo en ellos.

9. Además de la investigación y el activismo, cambiar la historia del nacimiento en nuestra cultura depende de cambiar la historia que nos contamos a nosotros mismos, a los demás ya nuestros hijos.