Часть I. Процесс Кинцуги

ВОРОТА ПЕРВОЙ ИСТОРИИ: НЕТ ИСТОРИИ

В часы, предшествующие рождению, большинство женщин настолько погружены в переживание, что не могут проанализировать его или найти слова, чтобы описать то, что они переживают. В драгоценные первые часы после родов, «плывя между мирами», где время, кажется, остановилось, многие женщины еще не могут организовать последовательность или значение событий, и поэтому они проходят через Врата Без истории.

ВОРОТА ВТОРОЙ ИСТОРИИ: БЛАГОДАРНОСТЬ И ПОМОЩЬ

Больничный распорядок, ранние социальные посещения с обменом историями и требования ухода за младенцами быстро выводят женщину из состояния бессловесного транса. В первые недели многие женщины испытывают начальную фазу восторга и облегчения от того, что роды закончились, сопровождаются благодарностью, хвалят всех и все, что помогло каким-либо образом, включая технологии, лекарства и вмешательства.

ВОРОТА ТРЕТЬЕЙ ИСТОРИИ: ОТНОШЕНИЯ

У этих ворот рассказчик просматривает, кто был, а кто нет, кто помог неожиданным образом и кому, если кому-то было безразлично. Задача «У ворот» также включает в себя изучение того, как рождение ребенка или становление родителем меняют отношения с вашей матерью, отцом, партнером, родственниками, друзьями, акушерами, старшими детьми, другими матерями и, что наиболее важно, ваши отношения с самим собой.

ВОРОТА ЧЕТВЕРТЫХ ИСТОРИЙ: ИСТОРИИ СОЦИАЛЬНОГО РОЖДЕНИЯ

История социального рождения возникает из первых послеродовых телефонных звонков, твитов и посетителей. Часто (поначалу) это поверхностный рассказ, и в зависимости от того, кто слушает - и как они слушают, то, что приукрашивается или не учитывается, меняется каждый раз, когда рассказывается.

ПЯТЫЕ ВОРОТА: ИСТОРИЯ МЕДИЦИНСКОГО РОЖДЕНИЯ

Медицинская история стала доминирующей историей рождения в нашей культуре; он часто бывает длинным, подробным и эмоционально заряженным. Сначала рассказчик пытается собрать воедино,
в хронологическом порядке, что произошло и почему. У Пятых ворот история рассказывается в стиле, который Артур Франк, автор книги «Раненый рассказчик», называет «повествовательной капитуляцией», которая происходит, когда общество, и в частности женщины, следуют указаниям профессионалов, связанных с рождением детей, и объективируют их рожать, рассказывая истории своего рождения в медицинских терминах, а не своим голосом. Когда это происходит, она рассказывает не свою историю, а объяснение того, что пошло не так, и обоснование для медицинского лечения.

ШЕСТЫЕ ВОРОТА: ВРАЩАЮЩАЯСЯ ДВЕРЬ

Во время своего восхождения из подземного мира шумерская царица-воительница Инанна должна была пройти мимо аннуна, судей, во второй раз (ее первая встреча произошла во время ее поиска). По сей день каждый посвященный проходит через самосуждение во время своего обряда посвящения и снова во время своего возвращения. Вращение в Шестых Вратах - неизбежная часть героического путешествия; попытка избежать этого с помощью позитивного мышления только гарантирует, что вы будете в нем дольше. Эти Врата появляются через недели, месяцы и даже годы после родов, и для слишком многих они становятся Вратами отдыха - на всю оставшуюся жизнь.

ВОРОТА СЕДЬМОЙ ИСТОРИИ: ОХОТА НА НОВЫЙ СМЫСЛ

Это голод души, чтобы понять метаморфозу себя, которая началась и навсегда изменилась этим ритуалом перехода, пробуждающим Внутреннюю Охотницу. Охотница обладает даром прозорливости и проницательности, когда размышляет о взаимосвязи личных и коллективных историй рождения. Больше не обращаясь к другим за подтверждением, подтверждением, одобрением или объяснением того, что произошло, Внутренняя Охотница начинает преследовать привычные модели мышления и старые предположения. Проходя через эти ворота, неожиданно появляются новые слова, фразы, образы и метафоры, которые изменяют повествование вашей истории.

ВОСЬМОЕ ВОРОТА: ЛЮБОВЬ К СЕБЕ И СОСТРАДАНИЕ

Эти Врата над сердцем открываются для легкости бытия, принятия себя, сострадания и прощения для себя и других; есть ощущение, что десять тысяч влияний,
известное и неизвестное, объединились, чтобы создать невидимую, непознаваемую паутину между обусловленностью, судьбой и судьбой, чтобы сотворить рождение единственным возможным способом.

ВОРОТА ДЕВЯТЫХ ИСТОРИЙ: КОГДА НЕ ИСТОРИЯ СТАНОВИТСЯ МЕДИЦИНОЙ

Переступив порог Девятых ворот, больше нет необходимости рассказывать старую историю рождения (особенно от начала до конца), чтобы заручиться сочувствием, советом, утешением или похвалой. Рассказчик прошел полный круг, от рассказа до рассказа. С этого момента золото, полученное в ходе героического путешествия, становится Лекарством мудрости, которым можно делиться только в случае необходимости.