de Pam England
Timp de secole, țările catolice au sărbătorit părinții în ziua Sf. Iosif (pe 19 martie): construind un altar, îmbrăcându-se în roșu și pregătind mâncăruri speciale. În peste o sută de țări, Ziua Tatălui este sărbătorită (în zile diferite). Deși ne-am obișnuit cu comercializarea acestei sărbători, prima zi desemnată pentru onoarea taților (în SUA) în 1908 a fost o ocazie solemnă și semnificativă.
Pe 6 decembrie 1907, peste 367 de bărbați au murit (cu vârste cuprinse între 10 și 65 de ani) în minele de cărbune Monongah din Virginia de Vest. Exploziile au fost simțite la zece mile depărtare; nu au existat supraviețuitori; a fost cel mai grav accident minier din istoria SUA. În comunitățile miniere, familii întregi sunt mineri; într-un singur accident minier, majoritatea sau toți bărbații dintr-o familie ar putea fi distruși: tați și fii, frați, unchi și bunici. Pe 6 decembrie, o mie de copii au rămas fără tată în Monongah. Și acesta nu a fost singurul accident minier din acel an; în mine la nivel național, au murit 3.242 de mineri.
Am stat mult timp contempland profunzimea și impactul acestui șoc și durere colectivă profundă, îngroparea viselor spulberate și a părților corpului. Apoi, în seara asta, prietenul meu Brennan mi-a spus că, după o explozie mortală a unei mine, singura confirmare a morții ar putea fi un nume gravat pe o cască de protecție, scris pe salopete sau cizme sau găsirea unui nume scris pe hârtie îndesat în partea de jos a lor. teci de cuțit. (Ritualul realist de etichetare al minerilor îmi amintește de femeile care, în secolele XVI-XVIII, au recunoscut posibilitatea de a muri în timpul sarcinii sau al nașterii; aveau o tradiție de a-și coase giulgiul de înmormântare în timp ce își făceau trusoarea de nuntă.)
Cu toții întristăm la moartea unei figuri paterne la un moment dat, dar ceea ce era deosebit de emoționant în comunitatea Monongah a fost experiența împărtășită a pierderii în aceeași zi, în același mod. Nu era nimeni care să-l mângâie pe altul care să nu aibă nevoie de mângâiere.
Pierderea economică a fost devastatoare pentru văduvele și copiii care câștigau mult mai puțin decât câștigau soții/tații lor ca mineri. Cu toate acestea, poate că experiența împărtășită a șocului și a greutăților a creat puncte forte și strategii de supraviețuire în indivizi și comunitate.
Este o experiență umană obișnuită să nu apreciezi pe cineva până nu dispare. Poate că este, de asemenea, natura umană să venereze figura paternă atunci când zeci mor împreună într-o mină sau în timpul unui război. Durerea personală profundă și împărtășită a determinat-o pe Grace Golden Clayton să creeze o slujbă bisericească unică pentru a onora toți părinții pe 5 iulie 1908. Cu toate acestea, în absența ei de rețele sociale, viziunea lui Clayton nu a ajuns la oameni departe. În plus, prima slujbă de ziua tatălui a concurat cu carnavalele, paradele, reînvierile și festivitățile din 4 iulie. În iunie 1910, un alt serviciu în onoarea taților din Spokane a câștigat mai multă atenție. Ziua Tatălui a devenit sărbătoare națională oficială în 1972.
Dacă doriți, vă rugăm să împărtășiți modul dvs. de a sărbători prima Ziua Tatălui a unui tată sau de a vă aminti un tată, bunic sau figură tatăl care a murit anul acesta.
Referințe
Dave Sutor, (16 iunie 2019), catalizator al tragediei minelor din Virginia de Vest pentru Ziua Tatălui. Tribuna-Democratul
Patricia Lundy. Giulgiuri sau lenjerie? Îmbrăcăminte funerară tradițională pentru femei
3 martie 2016. https://patricialundy.com/2016/03/03/shrouds-or-lingerie-traditional-female-burial-garments/
Romanian 
English 
Spanish 
Russian