Fiind născuți într-o familie catolică, poveștile și ritualurile tradiționale au jucat un rol semnificativ în formarea visului acestui om despre lume - și despre naștere. Printre amintirile mele preferate în copilărie într-o familie catolică se număra o elaborată tradiție de Advent pe care mama mea a inventat-o pentru noi.
Advent înseamnă „venirea”. Pentru catolici, Adventul, care începe tehnic pe 11 noiembrie, este un fel de Post care permite șase săptămâni de reflecție și pregătire pentru nașterea lui Hristos. Majoritatea catolicilor cred că începe cu patru duminici înainte de Crăciun.
În prima zi de Advent, mama a scos o iesle rustice lucrate manual din resturi de lemn și a așezat-o pe lână albă. Alături era un mic coș de fân. A început ritualul nostru de Advent.
Când a început tradiția managerului? Sfântul Francisc a creat prima scenă de iesle în 1223 în Greccio, Italia. Pentru a-i aprecia intenția, luați în considerare cum timp de secole, Liturghia și poveștile din Biblie au fost spuse în latină, dar majoritatea oamenilor nu înțelegeau limba latină și erau analfabeți. Pentru a aduce povestea Nașterii Domnului la viață pentru adepții săi, Sfântul Francisc a creat o scenă de iesle care prinde viață cu paie, un bou, fund și un pătuț pentru Pruncul din ceară. Doi oameni în costume au adoptat rolurile Mariei și ale lui Iosif. În fața acestei Nașteri vii, luminată de lumânări și făclii, Sfântul Francisc a spus Liturghia de Crăciun. A plâns de bucurie în timp ce povestea povestea Pruncului din Betleem. Oamenii erau atât de emoționați, încât au luat cu ei o bucată de paie acasă. În curând, tradiția de a face scene de iesle s-a răspândit și se practică până în prezent.
Înaintea ieslei noastre miniaturale din mica noastră casă din Michigan, am adoptat un ritual de naștere anual, solemn. În fiecare seară, înainte de culcare, mama mi-a adunat pe cele trei surori și pe mine în fața ieslei. A trebuit să reflectăm dacă suntem „buni” în acea zi și, cu conștiința noastră ca ghid, dacă am fi, am așezat o bucată de paie în iesle, în pregătirea pentru a-l menține pe Pruncul Isus cald.
Ritualul nostru de noapte de a plasa fire de paie pe podeaua ieslei a continuat timp de două până la trei săptămâni. Niciuna dintre figurine nu a fost scoasă până când a apărut în povestirea următoarei părți a marii povești. Unul dintre noi a avut onoarea de a plasa Îngerul cu marile aripi albe și auroul de aur deasupra ieslei. Un alt copil a atârnat steaua strălucitoare pe cer. Una câte una, animalele erau așezate înăuntru: bou, oaie, găini, un măgar. Pe măsură ce treceau nopțile, trei ciobani aducând daruri de brânză și pături, iar oile lor erau aranjate mergând spre iesle. În ajunul Crăciunului, Maria și Iosif, măgarul lor și pătuțul gol au fost așezați în centrul ieslei.
În dimineața de Crăciun, ne grăbeam la iesle pentru a vedea dacă miracolul s-a întâmplat din nou. Ritualul nostru de o lună ne-a permis să anticipăm și să participăm la a face loc în inimile și mințile noastre pentru nașterea lui Isus. Înfășurați în inocența copilăriei, am fost încântați și nedumeriți când l-am văzut pe Pruncul Iisus zăcând în pătuțul său. Nu te deranja să-ți dai seama că Moș Crăciun nu era real; zorii în care mama l-a plasat pe Iisus în iesle (și nu îngeri sau Dumnezeu) a fost un prag dulce-amărui din imaginația magică a copilăriei, dar chiar și totuși, era o tradiție pe care o iubeam. Iar ritualul a continuat până la 6 ianuarie, când am așteptat cu nerăbdare să plasăm unul dintre cei Trei Regi care poartă daruri și cămilele lor. Am întruchipat învățătura de a trăi o viață care a fost un dar pentru Pruncul Iisus.
Povestea magnifică a Nașterii Domnului a fost prima mea poveste de naștere; mi-a insuflat o încredere în naștere. În copilărie, am crezut că dacă mama lui Iisus poate călări pe măgar câteva zile și poate naște singură într-o iesle umilă, femeile trebuie să fie dure și curajoase, iar nașterea trebuie să fie realizabilă. Nașterea Domnului a jucat aproape sigur un rol în munca vieții mele ca moașă, mentor și povestitor. Ca adult, credințele mele prea simplificate despre ceea ce înseamnă a fi curajos și puternic la naștere au devenit mai nuanțate. Părerile mele despre naștere s-au maturizat pe măsură ce am adunat informații bazate pe dovezi și experiență directă, combinate cu învățături spirituale.
Pentru copiii cu multe credințe și culturi din întreaga lume, învățarea poveștilor mistice ale nașterii profesorilor fondatori și despre zeițele nașterii poate lăsa impresii profunde de simțire care le pot alimenta pregătirea spirituală pentru acest rit de trecere, chiar dacă lumea este din ce în ce mai concentrată pe corp în creștere de cunoștințe științifice.
Mâine voi împărtăși mai multe despre Povestirile primelor nașteri pentru a vă ajuta să contemplați influența puternică a poveștii înainte de poveste.
Pam
Romanian 
English 
Spanish 
Russian