Pam England, notas de "Catching a Child" de Zoia Vylka Ravna (2019)
Los Rituales de Matrescencia preparan y honran el "nacimiento de la madre". El término matrescencia fue acuñado en 1973 por la antropóloga médica Dana Raphael para describir la experiencia de realizarse como madre; el proceso transformador biológico, espiritual y cultural de convertirse en madre y hacer la transición a la maternidad.
Los nenets rusos de la tundra son renos que viven en la tundra. Durante el invierno viven en el bosque, en verano, migran a la costa del Océano Polar. Su palabra para parto traducida al inglés significa "atrapar a un niño". Tenemos mucho que contemplar y aprender de una cultura que aprecia la preparación interna y social entrelazada de la mujer durante su madurez. En su fascinante artículo, “Atrapando a un niño”, Zoia Vylka Ravna describe costumbres de apoyo personal y cultural durante la preparación del parto, el parto y el cuidado posnatal de madres y bebés.
Para una mujer Nenets, su madurez comienza inmediatamente después de su boda. Su nuevo estado de casada requiere que viva con la familia de su nuevo esposo y que comience a enfocarse y prepararse exclusivamente en su papel de futura madre. Cuando quede embarazada, la gente dirá: "Naceky 'jad" ma tanja ", que significa" aquí hay rastros de un niño ".
Los renos nómadas no siempre tienen acceso a la tecnología médica; se basan en los conocimientos tradicionales acumulados durante siglos. Ahora la futura madre debe seguir las reglas y tabúes de prohibición creados por las mujeres para protegerse “de las cosas malas”. Su preparación no es responsabilidad suya. Recibirá apoyo de ayudantes comunitarios que incluyen al futuro padre, niños de la comunidad y tareas especiales para las niñas y mujeres, ya que el cuidado del parto es dominio de las mujeres y los hombres no pueden participar. Estos ayudantes harán la cuna y la ropa del bebé, recolectarán objetos para la limpieza espiritual y recolectarán y secarán plantas medicinales, hierbas, hongos, bayas, líquenes y órganos de animales y aves utilizados durante el embarazo y el posparto.
Una tarea es particularmente intensiva en trabajo: la recolección y secado de musgos Sphagnum. El bebé necesitará mucho musgo seco para que sirva como pañales orgánicos sostenibles. (El musgo también sirve como almohadillas de maternidad para la madre posparto). El musgo Sphagnum, altamente absorbente, retiene de 16 a 25 veces su peso seco en agua, y tiene propiedades antioxidantes y antibacterianas. Las mujeres y las niñas recogen el musgo; la próxima generación aprenderá dónde encontrar las diferentes variedades y cómo secarlas y almacenarlas.
El lugar de nacimiento tradicional de las mujeres Tundra Nenet es la privacidad de una tienda especial hecha de piel de reno; una mujer se mudará a esta tienda antes del parto. (Como son personas nómadas, algunas pueden dar a luz en trineos de transporte). Una mujer mayor, cuyo papel como partera se llama sju 'nebja, que significa “madre del cordón umbilical”, atiende a las mujeres en trabajo de parto; debe ser una "mujer espiritualmente pura que ya pueda tener hijos".
La futura madre está preparada para ser autosuficiente en el trabajo de parto, aunque sabe que "cuatro ayudantes" estarán presentes para cuidar de ella y del "nuevo ser humano". Dos ayudantes son visibles y dos son seres sagrados invisibles. Uno de los ayudantes sagrados invisibles se llama ja nebja, que se traduce como "la madre de la tierra", y la otra es tu hada, "Protector del fuego". Los dos ayudantes visibles incluyen un muñeco llamado Mâd Puhuča (dueño de la tienda) y una “persona real”, la partera. Es costumbre que una mujer Nanet no se queje de dolor, grite, grite o pida ayuda. Trabaja de rodillas, de cara a la pared de la tienda. Cuando el niño se acerca, debe volverse de modo que ella y su niño estén frente al fuego, que simboliza la vida misma. Después de que nazca su bebé, se sentará de rodillas, enfrentará el fuego con la espalda recta y girará a su bebé para que mire hacia el fuego.
El artículo de Ravna incluía una historia visual de una mujer Nanet que vestía un abrigo de invierno hecho con pieles de reno cuando se puso de parto inesperadamente y tuvo que hacer los preparativos tradicionales por su cuenta. Ella preparó un cuenco de agua hervida y un cuenco de hongos medicinales. Luego ató una cuerda a los dos postes dentro de la tienda para poder agarrarla con ambas manos cuando se agachara. El parto fue bien. Después, puso un poco de musgo que había recogido y se secó debajo de ella para absorber sus loquios. Según su sabiduría, después de dar a luz se sentó, de rodillas, para ayudar a que "todo fluyera a través de ella". La “madre del cordón umbilical” la animó a dar algunos pasos; al caminar, el útero se contrae y reduce el riesgo de coagulación de la sangre.
Después de dar a luz a su primer hijo, la “madre recién nacida” recibe un nuevo nombre en reconocimiento a su nuevo estatus en la comunidad y para ayudar en su nueva identidad personal.
Citas:
Emily Holyoak (marzo de 2020). ¿Qué es "Matrescence"? Blog: Here and Now Motherhood. Obtenido de:
https://www.hereandnowmotherhood.org/post/what-is-matrescence
Zoia Vylka Ravna (2019) “Catching a Child”: dar a luz en condiciones nómadas. Los métodos de atención prenatal y posnatal de las madres y los bebés Nenets, International Journal of Circumpolar Health, 78: 1, DOI: 10.1080/22423982.2019.1586275
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